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古代达斡尔族认为，蓝色、高远的青天是世界的主宰，是孕育人类的父母。他们把神秘莫测、变换无穷的苍天叫做“阿查·腾格日”（父天）和“额倭·腾格日”（母天）。达斡尔族祭天是比较大的举动，以牛作为牺牲，若是为祈求国泰民安，大型祭祀需要用九头白牛。

早期达斡尔族认为广阔的山林有一种称作“白那查”的神灵在主宰，山林中的飞禽走兽都是它养育的，山林中的野游者的安全和狩猎者的丰歉，都靠白那查的喜怒来决定。因而，狩猎者和放木排者在山林中遇见奇异的山洞或古树，就认为是白那查栖息的地方，便叩头礼拜，野餐或喝酒时，首先请白那查尝食。

遇上日食和月食，就认为是天狗捕日头、天狗吞月亮，萨满要各家敲打水桶、犁铧、铁盆等，好吓走天狗以保护太阳神和月亮神。

遇到剧烈的闪电和雷鸣，认为是雷神（阿日迪）发怒，追击怪物。有人被雷击身亡，不能埋葬于氏族或家族墓地，火化后葬于它处。遇到龙卷风，则认为是龙下凡，烧香磕头，祈求平安吉祥。

达斡尔族称星辰为“霍得”，认为每个人在天上都有自己的一颗星，是他在天上的代表。过去，在达斡尔族农村，每当除夕之夜，有经验的老人仰观天象，观察三星、北斗星和启明星等星星的景象，测卜未来一年的年景。

达斡尔语称七星为“多罗霍得”，北斗星被认为是保佑体弱婴儿的吉祥星。在小孩身体虚弱或经常闹病时，晚间点七盏灯祭祀，但不杀牲供献。闹眼疾时，晚间点九盏灯，向西南方向磕头祭拜，也不杀牲供献。