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秧歌是满族人十分喜爱的歌舞。早在清朝初年，每逢喜庆佳节，满族人就载歌载舞，予以庆贺。据《柳边纪略》记载：“上元夜，好事者辄扮秧歌。秧歌者，以童子扮三四妇女，又三四人扮参军，各持尺许两圆木，戛击相对舞；而扮一持伞灯卖膏药者前导，傍以锣鼓和之，舞毕乃歌，歌毕更舞，达旦乃已”可知，秧歌表现了满族在上元节的喜悦与欢乐。清乾隆、嘉庆年间，随着满汉文化的交融，在吸收了汉族秧歌优点的基础上，满族的秧歌又有了创新和变化。据《奏天通志》记载：“按今之秧歌与此微异，前导者反穿皮褂，斜披串铃，手执长鞭，前行开路；继其后为一参军，靴袍褂，挎腰刀；继为沙公子，汉装之生，手持折扇；继为老叟，伛偻挂杖；继为老妪，耳挂红椒，手执蒲扇；继则丑旦相匹偶，或十数。卖膏药者殿其后。行列环行，错综歌舞，间以科白、鼓、钹和之。”这说明，满族接受汉族的秧歌后，按照本民族的审美兴趣、民族心理和生活习惯去改造秧歌，发展秧歌，并将本民族的某些舞蹈融会其中。如参军为旗装打扮，头戴红缨凉帽，斜挎腰刀等。在舞蹈动作和风格上，满族的秧歌多是大开大合大扭摆，还有许多模拟征战和狩猎的姿势，如鹰步、虎步、熊步、丁字步、蹶子步、大跨步、醉酒步、拉蹲步等。这些动作奔放、姿态优美的舞姿，显示出满族人浓郁的渔猎和征战的生活色彩，也反映了满族人古朴、粗犷、豪放的民族气质和崇尚武功的民族精神。