红柳针灸属中医(蒙医)传统五疗法范畴,是“针灸学”的一种,简称红柳针灸。据《额济纳卫生史料》记载,当时阿格巴医生应用放血疗法各种热性病,应用红柳针灸疗法治疗寒性病。2011年,入选第三批非物质文化遗产名录。
清雍正七年(1729),世祖阿拉布珠尔儿子丹曾继位,入驻额济纳以后到清乾隆十八年(1753年),清廷授予扎萨克印,成为额济纳土尔扈特第一代王爷,这时期中医(蒙医)鼻祖拉格巴的侄子纳旺道尔吉在继承和研究并完善红柳针灸疗法,广泛应用于临床,其治疗范围更加广泛、更加规范,之后德格德格、仁钦、金巴、夏德布、伊西嘎拉曾、巴德尔胡等八代中医(蒙医)相互传承至今约300年,第七代传承人中医(蒙医)副主任医师,著名中医(蒙医)伊西嘎拉曾擅长应用红柳针灸治疗乃仁巴德干(食道癌)、精神病、牙痛等疾病收到满意效果。
红柳针灸蕴涵了额济纳旗特有的价值观念、思维方式、想象力和文化意识在传承的历史长河中形成了特有的认知思想、针疗方法和用药等具有鲜明的地域民族特色,红柳针灸取材方便、资源丰富、制作简便、易于携带、操作方便、适应广泛、疗效显著、经济安全等特点,有历史价值和现实意义,具体体现在以下几个方面:一是红柳针灸是中医(蒙医)和中医针灸疗法中不可替代的一种疗法;二是对抗癌、抗肿瘤作用上有一定的预防和治疗作用;对今后进一步研究中医(蒙医)针灸疗法有特殊的研究价值;三是独一无二的特色疗术,具有推广和实用价值;四是红柳针灸的推广和临床使用,对在世界范围内的普及推广具有意义;五是红柳针灸除了可作为医疗手段外,还包含着丰富的辨证论治知识和高深的基础理论。红柳针灸疗法独特、疗效显著,只在额济纳旗境内临床应用,其针灸技术多以口述的方式世代传承。进入21世纪以来,在西方现代化的强烈冲击下,红柳针灸的生存陷入被质疑、验证、萎缩的境地。掌握红柳针灸与疾病的认知思维方法者日渐稀少,传统的红柳疗法与技术日益淡化。近年来,随着医疗器械、设施的快速发展,使这一传统疗法面临流失的危险,目前,额济纳旗仅中医(蒙医)院医师贺西格达来使用红柳针灸治疗多种疑症并积极临床应用推广。全面保护红柳针灸疗法、代表性传承人对推动中国中医(蒙医)“针灸学”的发展有着划时代的意义。
红柳针灸属中医(蒙医)传统五疗法范畴,是“针灸学”的一种,简称红柳针灸。据《额济纳卫生史料》记载,当时阿格巴医生应用放血疗法各种热性病,应用红柳针灸疗法治疗寒性病。2011年,入选第三批非物质文化遗产名录。
清雍正七年(1729),世祖阿拉布珠尔儿子丹曾继位,入驻额济纳以后到清乾隆十八年(1753年),清廷授予扎萨克印,成为额济纳土尔扈特第一代王爷,这时期中医(蒙医)鼻祖拉格巴的侄子纳旺道尔吉在继承和研究并完善红柳针灸疗法,广泛应用于临床,其治疗范围更加广泛、更加规范,之后德格德格、仁钦、金巴、夏德布、伊西嘎拉曾、巴德尔胡等八代中医(蒙医)相互传承至今约300年,第七代传承人中医(蒙医)副主任医师,著名中医(蒙医)伊西嘎拉曾擅长应用红柳针灸治疗乃仁巴德干(食道癌)、精神病、牙痛等疾病收到满意效果。
红柳针灸蕴涵了额济纳旗特有的价值观念、思维方式、想象力和文化意识在传承的历史长河中形成了特有的认知思想、针疗方法和用药等具有鲜明的地域民族特色,红柳针灸取材方便、资源丰富、制作简便、易于携带、操作方便、适应广泛、疗效显著、经济安全等特点,有历史价值和现实意义,具体体现在以下几个方面:一是红柳针灸是中医(蒙医)和中医针灸疗法中不可替代的一种疗法;二是对抗癌、抗肿瘤作用上有一定的预防和治疗作用;对今后进一步研究中医(蒙医)针灸疗法有特殊的研究价值;三是独一无二的特色疗术,具有推广和实用价值;四是红柳针灸的推广和临床使用,对在世界范围内的普及推广具有意义;五是红柳针灸除了可作为医疗手段外,还包含着丰富的辨证论治知识和高深的基础理论。红柳针灸疗法独特、疗效显著,只在额济纳旗境内临床应用,其针灸技术多以口述的方式世代传承。进入21世纪以来,在西方现代化的强烈冲击下,红柳针灸的生存陷入被质疑、验证、萎缩的境地。掌握红柳针灸与疾病的认知思维方法者日渐稀少,传统的红柳疗法与技术日益淡化。近年来,随着医疗器械、设施的快速发展,使这一传统疗法面临流失的危险,目前,额济纳旗仅中医(蒙医)院医师贺西格达来使用红柳针灸治疗多种疑症并积极临床应用推广。全面?;ず炝刖牧品ā⒋硇源腥硕酝贫泄幸剑梢剑罢刖难А钡姆⒄褂凶呕贝囊庖濉?/span>