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蒙古族歌谣激荡家国情怀

发布时间:2024-06-18 【字体:
  • “这里的人们爱和平,也热爱家乡。歌唱自己的新生活,歌唱共产党……”20世纪50年代《草原上升起不落的太阳》唱响中华大地;“我站在草原望北京,一望无际国泰安宁,唱出草原的豪情和美丽……”如今《站在草原望北京》激昂慷慨的旋律风靡网络。内蒙古自治区成立70多年来,一首又一首来自内蒙古的歌曲,情真意切地表达了北疆儿女对党和国家的祝福,充满了热爱家乡、心系中华人民共和国的情怀,在传承和创新中不断铸牢中华民族共同体意识。

     

    古老歌谣中的共同体意识

     

    在当今中国,呼麦,这一曾经在蒙古高原盛行的神奇歌唱方式,正在褪去神秘色彩。

    这种被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的古老唱法,总能凭借其特有的神秘、空灵感,带给听众奇幻的感观。在抖音平台上,呼麦教学视频层出不穷,蒙古族的专业歌者带领各地的业余学生学唱呼麦。评论区“舌头已抽筋”的吐槽,也阻挡不了天南海北网友的热情。

     

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    苏尼特右旗乌兰牧骑成员在演唱呼麦

     

    显而易见,互联网时代的呼麦音乐中流淌着中国各民族交往交流交融的旋律。然而人们可能并不知道,呼麦艺术本身就是匈奴、鲜卑、汉、蒙古等众多民族在历史长河中交流、碰撞出的精华。

    “最新研究成果显示,如今流传于蒙古族中的呼麦艺术是中国古代长啸艺术的现代遗存,秦汉、魏晋时期就流行的长啸乐理与呼麦乐理一致,唐代《啸旨》是目前发现的关于呼麦艺术最早的教科书?!蹦诿晒攀Ψ洞笱б衾盅г航淌谘钣癯伤?。

    长啸作为来自茫茫草原的声乐艺术,魏晋时期被中原音乐家推向高峰,后经蒙古族传承与发展成为呼麦,如今被全世界接受与欣赏,生动展现了中国各民族交往交流交融历史。

    杨玉成在基层采风时遇到“陕北歌王”王向荣,两人坐到一起开始对歌。王向荣唱一首陕北民歌,杨玉成就唱一首蒙古族民歌……渐渐地,他们发现陕北民歌和相邻的鄂尔多斯地区蒙古族民歌有大量共享的曲调。

     

    原创歌曲中的家国认同

     

    1952年,正在中央音乐学院学习的蒙古族作曲家美丽其格创作了一首具有蒙古族长调音乐风格的歌曲《草原上升起不落的太阳》,成为新中国成立后第一首在全国产生广泛影响的蒙古族风格歌曲。

    这首已被传唱70年的歌曲,表达出草原人民对家乡的热爱,对中国共产党的无限感激。正如这首歌,新中国成立后内蒙古音乐家们创作了大量歌颂共产党和歌唱伟大中华人民共和国的歌曲。

    创作了《雕花的马鞍》等众多经典草原歌曲的蒙古族作曲家宝贵的第一首原创歌曲就是《奶酒献给毛主席》。谈起创作这首歌的初衷,他说,他想通过歌声表达对伟大中华人民共和国的热爱。

    “我所知道的歌唱共产党、歌颂中华人民共和国的蒙古语或蒙古族风格歌曲就有50余首,这些歌曲充分展现着蒙古族群众对伟大中华人民共和国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同?!焙艉秃铺孛褡逖г好褡逖аг焊痹撼で嗨骨偎?。

    “从草原来到天安门广场,高举酒杯把赞歌唱……”就像《赞歌》中歌唱的那样,在蒙古族群众的意识中,首都北京、天安门广场是最向往的神圣地方,共产党如同“太阳”般指引着他们创造美好生活。蒙古族群众的国家认同也在这些歌曲的创作和传唱中得到强化、深化。

    “这些饱含对党和国家认同感和信念感的音乐作品,很多都是各民族交往交流交融的产物。”杨玉成说,70多年来经久不衰、传唱至今的《赞歌》《敖包相会》《草原上升起不落的太阳》《草原晨曲》等歌曲均汲取蒙古族民歌的曲调作为创作素材,而且都有国家通用语言和蒙古语两种版本。

    随着互联网的发展,蒙古族风格音乐作品创作更加多元,但其中蕴含的国家认同却从未改变。无论是在短视频平台,还是在广场舞舞台,《站在草原望北京》《我的蒙古马》等一首首脍炙人口的民族风流行音乐,诉说着北疆儿女热爱家乡、心系中华人民共和国的情感。

     

    交往交流交融使传统歌谣更嘹亮

     

    2023年夏天,音乐综艺节目《乐队的夏天》第三季收官,让安达组合走进大众视野。

    这支背着传统乐器的当代乐队,用别具一格的音乐展现出中华文化的博大精深。虽然音乐底色是蒙古族最传统的歌谣,但他们的作品又不拘于传统。他们在作品中融入大量先锋音乐元素,拓展了草原音乐的边界,吸引大批不同民族的乐迷。“广泛的交往交流交融让民族音乐拥有更广阔的舞台?!卑泊镒楹隙映げつ侨账账?。

    创作于半个多世纪前的蒙古族民歌《上海产的半导体》,随着健身达人刘畊宏的草原抖肩操走红网络。当年由蒙古族“长调歌王”哈扎布唱响的这首蒙古语歌曲,如今被年轻的音乐人改编,通过电视娱乐节目推向全国,赢得天南海北观众的心。

    不少年轻人表示,融入多种元素后的《上海产的半导体》曲调欢快,歌词质朴,深受各族年轻人的喜爱,使其传唱至今且历久弥新。

    近年来,在国内,无论你走到哪里,都能听到内蒙古草原的歌曲。以蒙古族风格原创歌曲为主的草原音乐已经成为北疆草原最醒目的符号?!睹览龅牟菰业募摇贰逗柩恪贰短毂摺贰段液筒菰懈鲈级ā返炔菰枨榇蠼媳?,各个民族的人们都自觉地认同、欣赏。

    不只在国内,随着中国向世界敞开大门,草原音乐也随之飘向世界各地。不少蒙古族摇滚乐队活跃在国际舞台,将摇滚元素与蒙古族民歌结合起来,向世界展示中国多姿多彩的文化。

    杭盖乐队的足迹遍及60余个国家,在美国林肯中心、肯尼迪艺术中心、英国皇家大剧院的舞台都留下了身影,也受邀参加了许多极具影响力的国际音乐节;九宝乐队凭借《特斯河之赞》等曲目红遍欧洲。如今,这首歌也成了短视频神曲,火遍大街小巷……

    2007年成立的游牧者乐队是内蒙古第一支典型的民谣摇滚(Folk Rock)蒙古族传统乐器摇滚乐队。他们在保留呼麦和民族乐器特性的基础上,广泛吸取世界各音乐领域的营养?!霸谝」隼种屑尤牒袈?,是我们乐队的灵魂所在?!崩侄庸氖中窳?,不管是民谣、爵士,还是其他形式的音乐,都能够为呼麦带来更广阔的传承空间,也会引起更多人的共鸣。


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蒙古族歌谣激荡家国情怀

发布时间:2024-06-18 来源:半月谈        【字体:
  • “这里的人们爱和平,也热爱家乡。歌唱自己的新生活,歌唱共产党……”20世纪50年代《草原上升起不落的太阳》唱响中华大地;“我站在草原望北京,一望无际国泰安宁,唱出草原的豪情和美丽……”如今《站在草原望北京》激昂慷慨的旋律风靡网络。内蒙古自治区成立70多年来,一首又一首来自内蒙古的歌曲,情真意切地表达了北疆儿女对党和国家的祝福,充满了热爱家乡、心系中华人民共和国的情怀,在传承和创新中不断铸牢中华民族共同体意识。

     

    古老歌谣中的共同体意识

     

    在当今中国,呼麦,这一曾经在蒙古高原盛行的神奇歌唱方式,正在褪去神秘色彩。

    这种被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的古老唱法,总能凭借其特有的神秘、空灵感,带给听众奇幻的感观。在抖音平台上,呼麦教学视频层出不穷,蒙古族的专业歌者带领各地的业余学生学唱呼麦。评论区“舌头已抽筋”的吐槽,也阻挡不了天南海北网友的热情。

     

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    苏尼特右旗乌兰牧骑成员在演唱呼麦

     

    显而易见,互联网时代的呼麦音乐中流淌着中国各民族交往交流交融的旋律。然而人们可能并不知道,呼麦艺术本身就是匈奴、鲜卑、汉、蒙古等众多民族在历史长河中交流、碰撞出的精华。

    “最新研究成果显示,如今流传于蒙古族中的呼麦艺术是中国古代长啸艺术的现代遗存,秦汉、魏晋时期就流行的长啸乐理与呼麦乐理一致,唐代《啸旨》是目前发现的关于呼麦艺术最早的教科书?!蹦诿晒攀Ψ洞笱б衾盅г航淌谘钣癯伤?。

    长啸作为来自茫茫草原的声乐艺术,魏晋时期被中原音乐家推向高峰,后经蒙古族传承与发展成为呼麦,如今被全世界接受与欣赏,生动展现了中国各民族交往交流交融历史。

    杨玉成在基层采风时遇到“陕北歌王”王向荣,两人坐到一起开始对歌。王向荣唱一首陕北民歌,杨玉成就唱一首蒙古族民歌……渐渐地,他们发现陕北民歌和相邻的鄂尔多斯地区蒙古族民歌有大量共享的曲调。

     

    原创歌曲中的家国认同

     

    1952年,正在中央音乐学院学习的蒙古族作曲家美丽其格创作了一首具有蒙古族长调音乐风格的歌曲《草原上升起不落的太阳》,成为新中国成立后第一首在全国产生广泛影响的蒙古族风格歌曲。

    这首已被传唱70年的歌曲,表达出草原人民对家乡的热爱,对中国共产党的无限感激。正如这首歌,新中国成立后内蒙古音乐家们创作了大量歌颂共产党和歌唱伟大中华人民共和国的歌曲。

    创作了《雕花的马鞍》等众多经典草原歌曲的蒙古族作曲家宝贵的第一首原创歌曲就是《奶酒献给毛主席》。谈起创作这首歌的初衷,他说,他想通过歌声表达对伟大中华人民共和国的热爱。

    “我所知道的歌唱共产党、歌颂中华人民共和国的蒙古语或蒙古族风格歌曲就有50余首,这些歌曲充分展现着蒙古族群众对伟大中华人民共和国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同?!焙艉秃铺孛褡逖г好褡逖аг焊痹撼で嗨骨偎怠?/span>

    “从草原来到天安门广场,高举酒杯把赞歌唱……”就像《赞歌》中歌唱的那样,在蒙古族群众的意识中,首都北京、天安门广场是最向往的神圣地方,共产党如同“太阳”般指引着他们创造美好生活。蒙古族群众的国家认同也在这些歌曲的创作和传唱中得到强化、深化。

    “这些饱含对党和国家认同感和信念感的音乐作品,很多都是各民族交往交流交融的产物?!毖钣癯伤担?0多年来经久不衰、传唱至今的《赞歌》《敖包相会》《草原上升起不落的太阳》《草原晨曲》等歌曲均汲取蒙古族民歌的曲调作为创作素材,而且都有国家通用语言和蒙古语两种版本。

    随着互联网的发展,蒙古族风格音乐作品创作更加多元,但其中蕴含的国家认同却从未改变。无论是在短视频平台,还是在广场舞舞台,《站在草原望北京》《我的蒙古马》等一首首脍炙人口的民族风流行音乐,诉说着北疆儿女热爱家乡、心系中华人民共和国的情感。

     

    交往交流交融使传统歌谣更嘹亮

     

    2023年夏天,音乐综艺节目《乐队的夏天》第三季收官,让安达组合走进大众视野。

    这支背着传统乐器的当代乐队,用别具一格的音乐展现出中华文化的博大精深。虽然音乐底色是蒙古族最传统的歌谣,但他们的作品又不拘于传统。他们在作品中融入大量先锋音乐元素,拓展了草原音乐的边界,吸引大批不同民族的乐迷。“广泛的交往交流交融让民族音乐拥有更广阔的舞台?!卑泊镒楹隙映げつ侨账账?。

    创作于半个多世纪前的蒙古族民歌《上海产的半导体》,随着健身达人刘畊宏的草原抖肩操走红网络。当年由蒙古族“长调歌王”哈扎布唱响的这首蒙古语歌曲,如今被年轻的音乐人改编,通过电视娱乐节目推向全国,赢得天南海北观众的心。

    不少年轻人表示,融入多种元素后的《上海产的半导体》曲调欢快,歌词质朴,深受各族年轻人的喜爱,使其传唱至今且历久弥新。

    近年来,在国内,无论你走到哪里,都能听到内蒙古草原的歌曲。以蒙古族风格原创歌曲为主的草原音乐已经成为北疆草原最醒目的符号?!睹览龅牟菰业募摇贰逗柩恪贰短毂摺贰段液筒菰懈鲈级ā返炔菰枨榇蠼媳?,各个民族的人们都自觉地认同、欣赏。

    不只在国内,随着中国向世界敞开大门,草原音乐也随之飘向世界各地。不少蒙古族摇滚乐队活跃在国际舞台,将摇滚元素与蒙古族民歌结合起来,向世界展示中国多姿多彩的文化。

    杭盖乐队的足迹遍及60余个国家,在美国林肯中心、肯尼迪艺术中心、英国皇家大剧院的舞台都留下了身影,也受邀参加了许多极具影响力的国际音乐节;九宝乐队凭借《特斯河之赞》等曲目红遍欧洲。如今,这首歌也成了短视频神曲,火遍大街小巷……

    2007年成立的游牧者乐队是内蒙古第一支典型的民谣摇滚(Folk Rock)蒙古族传统乐器摇滚乐队。他们在保留呼麦和民族乐器特性的基础上,广泛吸取世界各音乐领域的营养?!霸谝」隼种屑尤牒袈?,是我们乐队的灵魂所在?!崩侄庸氖中窳担还苁敲褚?、爵士,还是其他形式的音乐,都能够为呼麦带来更广阔的传承空间,也会引起更多人的共鸣。


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